Перейти на главную карту

с. Первомайск

Первомайск - русск., село в Лямбирском районе. Находится на реке Атьма. В "Списке населенных мест Пензенской губернии" (1869) Богородское (Голицыно) село владельческое из 122 дворов Саранского уезда с церковью, ярмаркой, базаром, суконной фабрикой. Голицыны - "птенцы гнезда Петрова" в годы Великой Северной войны обильно насаждали на мордовских землях свои поместья и вотчины. Из списка "Состав мужского населения Завального и Руднинского станов Саранского уезда на 1725 год" видно, что Богородское (Голицыно тож) было вотчиной князя Ивана Алексеевича Голицына (32, 111). 26 апреля 1940 года село Богородское-Голицыно переименовано в село Первомайск. Название-символ со сложно- суффиксальным оформлением. Названо в честь Международного праздника трудящихся 1 Мая.

ПЕРВОМАЙСК (Богородское Голицыно), село, Лямбирский район, до революции Саранский уезд Пензенской губернии. Население русское. Село расположено на границе с Нижегородской областью. По одной из версий, село возникло как вотчина князей Голицыных в период устроения Второй засечной черты (1630-40-е годы); считается, что Богородское Голицыно появилось даже раньше Саранска. В дореволюционной местной историографии с этим селом настойчиво связывалась легенда о происхождении знаменитой саранской иконы Спаса Нерукотворного образа. Церковные исследователи утверждали, что князья Голицыны, устроив имение и возведя в нем храм в честь Казанской иконы Богородицы, перенесли в село из Москвы доставшуюся им в подарок от царя Михаила Феодоровича старинную, византийской работы икону Спасителя. Однако, опасаясь за ценный образ, они вскоре передали икону в крепость Атемар, а в 1653 году, с переносом столицы края из Атемара в Саранск, икона вместе с воеводой переехала на новое место, где для нее был построен Спасский собор. Впоследствии икона прославилась как чудотворная, целительная. Само Богородское Голицыно к середине XIX века представляло собой типичное русское село в 120 дворов. Население в начале ХХ века – более 1900 человек (вместе с приписной деревней Кашкаровка). Последний по времени храм, деревянный в честь Казанской иконы Божией Матери с теплым приделом во имя святителя Николая Чудотворца, был построен в 1879-84 годах на средства прихожан. Местные жители считались одними из самых грамотных в уезде, в селе с 1874 года работала школа грамоты, позднее реорганизованная в церковно-приходскую. Эта школа продолжала действовать и тогда, когда в 1900 году появилось земское начальное училище. В советское время храм был уничтожен. Приход восстановлен; служба проводится в приспособленном помещении, освященном как Казанская церковь.

Литература: Пензенская епархия: Историко-статистическое описание. – Пенза, 1907, с. 270-271.

БАХМУСТОВ Сергей Борисович ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИХОД-СКИЕ ХРАМЫ МОРДОВИИ, Словарь-справочник, 2015.

с. Первомайск на карте