Покровск - русск., село в Ковылкинском районе. Находится на реке Сезельда. В "Списке населенных мест Пензенской губернии" (1869) Покровское - село казенное из 380 дворов Наровчатского уезда. Название религиозно-культового характера. Оно связано с названием религиозного праздника покрова богородицы, отмечавшегося осенью перед наступлением заморозков.

ПОКРОВСК (Покровское), село, Ковылкинский район, до революции Наровчатский уезд Пензенской губернии. Население русское. Село возникло в XVII веке, в эпоху устроения Второй и Третьей засечных черт. В середине XIX века уже считалось крупным, в нем значилось около 380 дворов; в конце XIX века – более 3200 человек населения. Исторически село сложилось из двух частей, каждая из которых имела собственный приход. Существует версия, что в XVIII веке в Покровское выселились крестьяне из других сел, но не смешались с остальными жителями, а образовали собственную часть, так называемую Пятницкую. В 1860-х годах часть покровских жителей покинула село и основала деревню Красаевку (с 1864 года, с построения собственной церкви – село). Известий о первых храмах не имеется; несомненно, что они назывались Покровскими, отсюда и топоним. Последние храмы строились в середине XIX века. Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская) с приделами во имя святителя Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери возводилась в дереве в 1863 году. В приход входили около 1600 человек. С 1860-х годов имелась собственная церковно-приходская школа; в 1875 году было учреждено церковно-школьное попечительство. Второй храм, тоже деревянный, в честь Покрова Пресвятой Богородицы (Покровский) с приделом во имя великомученицы Параскевы Пятницы был построен в Пятницкой части в 1854 году. Храм значился как единоверческий, предназначенный как для старообрядцев, так и для ортодоксальных православных, которых в Пятницкой части жило много. Всего в приход входили более 1600 человек. Кроме того, в этой части села проживало много молокан (с конца XVIII века), категорически отказавшихся от религиозных контактов с православным населением. В Пятницкой части имелась своя церковно-приходская школа, в которой Закон Божий преподавался по православным канонам. В советское время храмы были у жителей отняты, сначала использовались в хозяйственных целях, затем подверглись разрушению. Приход, в связи с серьезным уменьшением населения, не восстановлен.

Литература: Церкви, причты и приходы Пензенской епархии. – Пенза, 1896, с. 138.

БАХМУСТОВ Сергей Борисович ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРИХОДСКИЕ ХРАМЫ МОРДОВИИ, Словарь-справочник, 2015.